Prensa
Academia Mexicana de la Lengua
Liverpool 76
Colonia Juárez
06600 México, D. F.
COMUNICADO
En el marco de la FIL de Minería, este sábado 1 de marzo la Academia Mexicana de la Lengua llevará a cabo la presentación de dos de sus colecciones editoriales: colección Lengua y Memoria y colección Horizontes. El acto será a las 17 horas en la Galería de Lectores y en él participarán los académicos don José Pascual Buxó, don Vicente Quirarte y don Germán Viveros.
Colección Lengua y Memoria
El verso y el juicio. La poesía desde la Academia Mexicana de la Lengua, varios autores.
Al revisar el Anuario de la Academia Mexicana de la Lengua es posible apreciar que en la historia de la corporación, desde su establecimiento hasta nuestros días, asciende a 42 el número de sus integrantes que son poetas, es decir, aquellos que hacen de la poesía el centro de sus afanes. Xavier Villaurrutia, hermano de Novo en más de un sentido, afirmaba que cuando un escritor cultiva varios géneros literarios pero es fundamentalmente poeta, la exigencia, altura e intensidad de la poesía está presente en todos los registros de su obra. El objetivo de este volumen es presentar textos que se ocupan de la poesía, ya como ejercicio vital transformado en versos de inevitable, rotunda eficacia, ya desde la filología, la filosofía o la crítica literaria. En todos los casos se trata de aproximarse a los múltiples caminos trazados por hombres y mujeres de palabra.
El encantador divino. La Nueva España desde la Academia Mexicana de la Lengua, varios autores.
Este conjunto de textos pone en relieve el carácter rico y plural de la Academia Mexicana de la Lengua. Aun cuando todos ellos tengan como referente obligado la cultura y la lengua de la Nueva España, se podrá advertir la diferencia de temas que preocupan a los académicos mexicanos, así como los varios enfoques teóricos con los que cada uno asume su labor. En el libro se presentan desde trabajos de orden estrictamente lingüístico hasta ensayos de orden literario y filosófico. En todos priva el rigor. El abanico al que hace referencia va desde el siglo XVI hasta el XVIII. Acaso, desde antes, en la medida misma en que también se hace referencia a las lenguas y a las culturas amerindias de México. Fruto de las lecturas estatutarias que en cada sesión plenaria los académicos tienen obligación de rendir, este libro muestra el trabajo cotidiano que en el seno de la Academia se desarrolla.
Colección Horizontes
Lengua oficial y lenguas nacionales, coordinado por Diego Valadés.
El día de hoy el noventa y cinco por ciento de los mexicanos habla español. Y esta lengua sirve de vehículo de comunicación a todos los hablantes de lenguas amerindias, no sólo en México sino en todos los países de América. Así lo reconocen, respecto de Guatemala, lo mismo Luis Cardoza y Aragón que Rigoberta Menchú. Dice el primero, “cuando se reúnen indios que hablan distintas lenguas recurren al español para entenderse”. Rigoberta Menchú, por su parte, señala que el hecho de “que existan tres lenguas madres no quiere decir que todos nos entendamos. No nos entendemos”, y concluye, “el español es una lengua que nos une a todos”. El español es una lengua universal que se habla en cuatro continentes y en al menos veintidós países del planeta. El noventa por ciento de los hablantes del español reside en América y México tiene el veinticinco por ciento de ellos. Nuestro país es, pues, por lo que toca a la masa fónica de los hablantes, el país dominante en la lengua española. Sin embargo, esa importancia todavía no es reconocida en nuestras leyes: México carece de lengua oficial. La lengua española es, hacia el exterior, nuestra lengua oficial, pero no lo es hacia el interior del país. Se aduce que si se reconociera como tal, se atentaría contra las lenguas originales. Los ensayos que integran esta obra abordan dicho problema desde muchas perspectivas y son una contribución indispensable para su debate.
El universo del español, el español del universo, de Jaime Labastida.
Reunión de un conjunto de ensayos, homenajes, semblanzas y discursos en los que se abordan, desde distintas ópticas y contextos, una serie de aspectos, problemas y singularidades de la lengua española y de quienes la usamos. En estos textos de distinto registro se manifiestan siempre las vocaciones fundamentales de su autor —la poesía, la filosofía—, así como una pasión reflexiva, un constante preguntarse por todo lo que atañe al pasado, al presente y aun al futuro de ese “universo [...] en total expansión”, que es nuestra lengua. Esta obra, según palabras del propio Jaime Labastida, “ofrece un testimonio de amor a mi lengua materna, la lengua en la que me expreso y que me expresa, la lengua que me une con mis hermanos en las dos orillas del Atlántico. El español me hace partícipe de una materia intangible, la que se ha acumulado a lo largo de las centurias: desde el Cantar de Mío Cid hasta Borges, Neruda, Gorostiza y Paz. Con el español heredo el universo, digo, una lengua literaria apta para toda forma de expresión. Sin embargo, me preocupa, por encima de otra cosa, el hecho de que todavía no se haya consolidado como una lengua de pensamiento, aunque puede y debe serlo”. Esta preocupación, al lado de otras inquietudes, preguntas, planteamientos y reflexiones constituyen la materia de este libro.
Escenario novohispano, de Germán Viveros.
Para el virreinato, el teatro tiene una variada y precisa finalidad que no contempla de manera suficiente las exigencias primarias de un arte libre y dependiente sólo de la imaginación creativa, de la voluntad autoral. Sirve —se dice y se exige— para evangelizar indígenas y en ello consigue su máxima eficacia. Sirve después para entretener a la población, para divertirla, sobre todo para evitar que las mentes desocupadas manifiesten descontentos privados o sociales, siempre peligrosos para la conservación del orden y la paz. Escenario novohispano es un notable ejemplo de cómo una investigación a profundidad, concisa y escrita con claridad literaria indiscutible, puede convertirse, además, en un libro deleitable que los teatreros, y los lectores en general, necesitan conocer. Porque el teatro novohispano comparte con el teatro del presente, por desgracia, no pocos problemas en común.
Ciudad de México, marzo de 2014
Teléfono y fax: 5208-2526
Direcciones electrónicas:
www.academia.org.mx
La publicación de este sitio electrónico es posible gracias al apoyo de:
Donceles #66,
Centro Histórico,
alcaldía Cuauhtémoc,
Ciudad de México,
06010.
(+52)55 5208 2526