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Antes que cualquier cosa, Ignacio Padilla (Ciudad de México, 1968) es un contador de historias. Cada historia que emprende la asume como un relato, ya luego en la escritura el texto tiende hacia la novela, el ensayo, el teatro o se convierte en un libro para niños. Siempre su punto de arranque y su deseo de llegar es el cuento.

“Soy en primerísimo término un contador de historias, un autor que parte siempre del cuento, al margen de que si un cuento crece para ser una novela o si el cuento que estoy trabajando me pide ser tratado como ensayo, como un libro para niños o una obra de teatro, primero me reconozco como cuentista; mi obra, por amplia que pueda parecer, siempre será la obra de un contador de historias que es lo que me mueve”, señala el narrador que recién concluyó un nuevo libro de relatos.

Los reflejos y la escarcha, en el que reúne 12 cuentos “muy oscuros y muy góticos”, es la tercera entrega de su proyecto literario “La micropedia”, una propuesta que ideó hace 20 años y en la que intenta rescatar la tradición cuentística heredada por los latinos. “En este caso me sorprende y no, que los cuentos sean tan duros, tratan de un tema en apariencia tan cordial en el sentido de la fraternidad, de la cordialidad, pero al terminar este tercer volumen de la micropedia me sorprendo de su dureza y tanto que de ahí viene la palabra escarcha del título”.

Los 12 cuentos de esta edición de Páginas de Espuma sacuden la idea de fraternidad, pues dice Padilla que su interés no es sólo hablar de la fraternidad carnal, sino también del acto simbólico que se genera por vínculos de la amistad y el reflejo en la búsqueda del otro. “Hay una mitología muy acendrada de que nuestros hermanos carnales tienen que ser nuestros amigos, eso no es cierto; o de que nuestros amigos cercanos tienen que ser tratados como hermanos, tampoco es cierto; y que la amistad o la fraternidad duran siempre como el amor, que tampoco es cierto”.

El miembro de la Academia Mexicana de la Lengua, maestro en Letras inglesas y doctor en filología hispánica reconoce que su obra literaria es muy oscura, quizás porque escribe relatos en los que siempre está presente la muerte, no sólo como generador de vida, sino como un motivo para reflexionar sobre la vida que obviamente debe llegar al final, al apocalipsis, al infierno, al espiritismo, mundos muy del siglo XIX. “En ese sentido soy un romántico”.

Antes que romántico, Padilla es obsesivo y neurótico del lenguaje. “Me apasiona tanto que aunque no escribo con un diccionario a la mano, sí leo con uno, sí hablo y sí doy clases con diccionarios en mente, siempre parto de la ignorancia socrática, cuando una palabra llama mi atención me divierto indagando en sus orígenes, en su sonoridad y me la guardo, a veces es demasiado extraña la palabra y en ocasiones las invento también, eso hace que mis traductores siempre se estén quejando”.

Lleva a sus personajes al límite, a la máxima oscuridad porque es literatura. “Estoy a salvo de conducirme al abismo a través de mis personajes porque sé que no me voy a caer, el lector también se siente seguro porque esto podría sucederle a cualquiera, pero ocurre en el mundo de la ficción; es lanzarse al abismo pero caer en la red de la ficción; eso hace la experiencia placentera”.

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